كلما أظهروا لما قد تعلوا * من مقام تعنتوا بالجحود ويلك من قرابة حسدتهم * ورمتهم بالحرب كالمطرود بلّغت فيهم بقتل وأسر * وعناء فيا لها من حسود قطعت رحمها وولت عداها * فلها الويل قائد ومقود فمصابي لما أصيبوا عظيم * وفؤادي قد صار حر وقيود كيف أنساهم وما قد أصيبوا * من رزايا مفطرات الكبود قد حرمت الهنا ما دمت حيا * ولبست الضنا زمان وجودي ويك يا عين اسكبي الدمع حزنا * ويك لا تبخلي عليهم وجودي « 1 » * * * بعض كلام الإمام الهادي عليه السّلام قال عليه السّلام : من رضي عن نفسه ، كثر الساخطون عليه « 2 » . وقال عليه السّلام : راكب الحرون « 3 » أسير نفسه ، والجاهل أسير لسانه « 4 » . وقال عليه السّلام : الناس في الدنيا بالأموال ، وفي الآخرة بالأعمال « 5 » . وقال عليه السّلام : المصيبة للصابر واحدة ، وللجازع اثنتان « 6 » . وقال عليه السّلام : الهزل فكاهة السفهاء ، وصناعة الجهال « 7 » . وقال عليه السّلام : السهر ألذّ للمنام ، والجوع يزيد في طيب الطعام - يريد به الحث على قيام الليل وصيام النهار - « 8 » . وقال عليه السّلام : أذكر مصرعك بين يدي أهلك ، فلا طبيب يمنعك ، ولا حبيب ينفعك « 9 » . وقال عليه السّلام : المقادير تريك ما لا يخطر ببالك « 10 » . وقال عليه السّلام : لرجل « 11 » وقد أكثر من إفراط الثناء عليه : أقبل على ما شأنك ، فإن كثرة الملق

--> ( 1 ) وفيات الأئمة : 362 . ( 2 ) أعلام الدين : 311 . ( 3 ) فرس حرون : لا ينقاد ، وإذا أشتد به الجري وقف ( انظر الصحاح : مادة ( حرن ) ج 5 / 2097 ) . ( 4 ) أعلام الدين : 311 . ( 5 ) المصدر السابق . ( 6 ) المصدر السابق . ( 7 ) أعلام الدين : 311 . ( 8 ) المصدر السابق . ( 9 ) المصدر السابق . ( 10 ) المصدر السابق . ( 11 ) في البحار : ( لشخص ) بدل ( لرجل ) .